9月25日，弘陽(yáng)地產(chǎn)年度大作·蘇州湖西上辰被正式授予“非遺文化基地”殊榮。并啟幕“傳習姑蘇”為主題的非遺展，讓世人看見(jiàn)非遺與現代交相輝映的時(shí)代之美。
不負蘇州居住天堂之名
湖西上辰無(wú)愧為時(shí)代超配社區
一個(gè)現代工業(yè)園，用數十年時(shí)間磨礪出中國新一線(xiàn)城市。這就是蘇州，古今同韻，經(jīng)濟與文化同頻發(fā)展的東方魅力都會(huì )。讀懂這座城市，根植地脈文化，提煉時(shí)代生活美學(xué)。無(wú)疑是對這座城市最大誠意。“湖西上辰”作為弘陽(yáng)地產(chǎn)聯(lián)袂省建獻給時(shí)代，獻給蘇州，獻給相城一個(gè)超配社區。除了非遺和澄懷園的打造，地脈文化的相融，更從交通、區域、教育、景觀(guān)、配套、物業(yè)、品牌…全維度為城市超越居住想象。如身處大湖西CID區域的成長(cháng)性，與蘇州中心9公里的城市配套，與蘇大實(shí)驗為鄰的學(xué)府資源。以及55萬(wàn)方超大規模的純住區，以及5.7萬(wàn)方“雙生蘇州”美學(xué)園林景觀(guān)，亦或是大面寬，通透采光的戶(hù)型……無(wú)不體現了弘陽(yáng)地產(chǎn)，匠著(zhù)中國心的決心和自信。湖西上辰被授予“非遺保護傳承基地”
首次開(kāi)創(chuàng )地產(chǎn)項目先河
湖西上辰所在的板塊，是在弘陽(yáng)進(jìn)入蘇州第十年傾力打造的重磅項目，是對蘇州這座城市十年洞察的結果。用“雙生蘇州”的概念營(yíng)造社區美學(xué)，特邀非遺傳承人香山幫凌家第三代傳承人凌蘇紅先生，帶領(lǐng)香山幫匠人花費兩個(gè)多月時(shí)間打造一個(gè)堪稱(chēng)蘇州第五園的“澄懷園”，與拙政園一脈相承。每一戶(hù)入木三分的花窗，每一個(gè)精致細膩的木構、掛落、原汁原味的傳統小青瓦。都是由老工匠按照古法全手工打磨。湖西上辰澄懷園自亮相以來(lái)驚艷了整個(gè)蘇州，每日參觀(guān)者絡(luò )繹不絕，成為蘇州園林網(wǎng)紅打卡地。
作為中國傳承千年的建筑流派，香山工匠在中國建筑史上縱橫千年，留下諸多濃墨重彩的杰作，香山幫技藝已被列入世界非遺名錄。湖西上辰澄懷園無(wú)疑問(wèn)是非遺匠心傳承的時(shí)代結晶。有媒體報道，湖西上辰所在地相城，也是“中國最后的人工”香山幫匠人的大本營(yíng)。 香山幫匠人造景的藝術(shù)，體現在湖西上辰景觀(guān)園林的每一處，比如橋上的牡丹、海棠的雕花，寓意富貴吉祥；地上的蓮花磚、青石磚，則寓意“步步生蓮”、“平步青云”的美好愿景。這種其如其分新中式韻味的延續，正映照了弘陽(yáng)對中國巨匠文化的傳承和創(chuàng )新。
整個(gè)社區，不僅結合了現代生活與江南韻味的完美融合，采用“五大歸家儀式”，為業(yè)主歸家營(yíng)造滿(mǎn)滿(mǎn)的儀式感，并匠心呈現社區景觀(guān)的“十境”，來(lái)實(shí)現“圈內”的超級公園生活。
作為吳文化的發(fā)源地，相城之“相” ，出伍子胥之“相土嘗水，象天法地”。蘇州過(guò)去有句俗語(yǔ)叫“長(cháng)洲不讓吳縣”，長(cháng)洲縣的設立，可以說(shuō)是相城區地理沿革上的大事。自秦推行郡縣制以來(lái)，相城區境域就屬于吳縣，這種情況直到武則天時(shí)期發(fā)生了變化。吳縣在初唐時(shí)，范圍與今天蘇州市區（含吳江北部）大體相當。明代吳門(mén)畫(huà)派創(chuàng )始人沈周，就是相城人，江南四大才子中的唐寅、祝允明、文征明，都是他的弟子。同時(shí)，相城還是中國民間工藝之鄉，其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“相城十絕“聞名遐邇。御窯金磚博物館已成為“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。所以在相城與文化傳承相關(guān)的博物館比比皆是：吳文化博物館、蘇州巧生爐博物館、元和非遺展示交流館...這些博物館，將手工藝以實(shí)體的形式記錄了下來(lái)，也是相城千年文化積淀的見(jiàn)證。今天的相城在散發(fā)出濃厚歷史氣息的同時(shí)，也在近幾年飛速發(fā)展，實(shí)現了現代化、科技化。尤其是大湖西CID,相城高鐵新城、蘇相合作區等板塊陸續崛起，通過(guò)產(chǎn)城融合，形成了蘇州北部產(chǎn)業(yè)高地，是蘇州北部現代化發(fā)展的重要成果。在這里，現代與傳統和諧雙生。湖西上辰攜手香山幫匠心營(yíng)造的澄懷園落筆相城，無(wú)疑是世界非遺的故鄉歸來(lái)，也是對中國非遺文明的致敬。為感謝和弘揚湖西上辰在非遺文化傳承的成就。蘇州非遺辦特授予湖西上辰“非遺保護傳承基地”榮譽(yù)，這也是中國地產(chǎn)界的特例。地產(chǎn)與非遺文化結合造園方式，為中國非遺文化傳承和保護，探索了一條非常成功的路徑。【傳習姑蘇】—非遺工藝特展
讓世界再一次驚嘆中國文明
相城作為非遺之鄉，從大運河邊的清風(fēng)明月，到非遺技藝的薪火相傳，整個(gè)相城文化底蘊深厚，豐富而雋永。本次非遺展也以相城非遺技藝“相城十絕”為核心，進(jìn)行全程展覽。相城十絕御窯金磚、元和緙絲、陸墓泥盆、渭塘珍珠、相城琴弓、九龍磚雕、太平船模、黃橋銅器、水鄉草編、陽(yáng)澄漁歌。其中御窯金磚與元和緙絲更是十絕中的翹楚。御窯燒制金磚自1413年始，至今已有600多年的歷史。明清時(shí)期，陸慕御窯一直是“奉旨成造”、為皇室燒制金磚的場(chǎng)所。緙絲，又名“刻絲”、“尅絲”，意思是“用刀刻過(guò)的絲綢”。明清時(shí)期，蘇州緙絲達到輝煌時(shí)期，其間元和的緙絲工藝水平獨步全國。本次揭牌和展覽儀式，也讓蘇州的文化符號傳承代表匯聚一堂。蘇州御窯金磚博物館館長(cháng)沈泉男、蘇州昆曲遺產(chǎn)保護促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)耿明，國家高級工藝美術(shù)師，蘇州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì )理事，蘇州緙絲專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副會(huì )長(cháng)，中國緙絲文化基金會(huì )主任曹美姐等人均出席了活動(dòng).在展覽會(huì )上湖西上辰和非遺傳承人的觀(guān)點(diǎn)共識“對非遺的最好態(tài)度是在傳承中生活，在生活中傳承”更是讓人發(fā)省。非遺文化的傳承和發(fā)揚， 讓曾經(jīng)中國歷史長(cháng)河中燦爛文明的結晶，在時(shí)代下再煥發(fā)新的魅力，于國于己都是功在千秋之事。正如湖西上辰不負匠心之誠，而是非遺報以瓊華。我們相信未來(lái)會(huì )有更多的人都會(huì )積極參與非遺文明傳承保護上。
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